全球化时代的经济战争

田忠国　　
和平年代有没有战争？有人说有，有人说没有，说有的是根据自己所处环境痛彻肺腑的体验，说没有的是按照美国自由经济的价值观念。因为，在后者看来，人类社会就是一个弱肉强食的社会，自由掠夺是经济发展的最佳方式。如果站在大资本财团的观点上看，后者的观点是正确的，但如果站在中国的立国思想、立国原则和人类应该平等分享创造成果的角度说，前者的判断是正确的。本文的基本点就是以前者的价值判断体系为立足点，对全球化时代的经济自由掠夺机制分析一下，和人们共同思考。　　
一、和平年代的两大战役：意识形态和经济领域的战争　　
和平年代，一般认为战争消失了，和平的小鸟也就真的降临到人类的头上。但是，从世界各国的实际情况上看，资本主义国家，资本势力操控其国内、外政治外交以及宣传于股掌之间，特别是美国，掌控别国宣传工具和经济命脉是其资本势力一惯努力的战略方向。掌握宣传工具，是为了解构别国原有的价值体系和主体精神，使之失去自己的价值判断能力和主体精神。而一个国家失去价值判断体系、价值判断能力和主体精神的直接结果，轻则陷入盲从别国误导性判断的泥淖，重则自觉捍卫价值观和思维方式输出国的国家利益，这就是为什么美国把意识形态的战争放到国家战略首位的根本原因。　　
在宣传战或者叫意识形态战争的背后（美国一方面掌握宣传工具的控制权，另一方面花大价钱在世界各国培植其利益代言人，并且，还以企业名义扶持五毛党），深藏着自由掠夺别国主权经济的战略目的。也就是说，意识形态的战争，是为经济战争开路的。对此，中国应该保持足够清醒头脑，调整国家发展战略，并采取有效措施，把中国失去的主权经济重新夺回来，避免以经济主权夺取政治主权的悲剧发生。有人可能认为，中国不可能发生这样的悲剧，但是，人们千万不要忘记马克思的精采论述：“经济基础决定上层建筑。”自资本主义产生以来的世界历史证明，特别是英美近二百年的历史证明，资本是国家权力的操纵者。　　
二、战役的主角是世界各国的普通民众和资本势力　　
在资本主义国家内部，资本势力同普通民众展开了自由掠夺和反自由掠夺的斗争。在资本主义与资本主义国家之间，即有资本势力间自由掠夺的斗争，也有资本势力自由掠夺同普通民众的斗争。在资本主义与社会主义国家之间，一方面表现为资本主义意识形态同社会主义意识形态的尖锐斗争，另一方面，从军事战略上实施对社会主义国家的围困，以压缩社会主义国家生存空间的方式获取自然资源的掌控权。其实，世界上的一切矛盾虽然十分复杂，但归根结底是资本势力的自由掠夺和普通劳动民众的生存矛盾。由此可知，国家与国家间的矛盾乃至冲突，说到底是二方面的矛盾，一是资本同资本间的矛盾，二是资本自由掠夺同普通劳动者生存间的矛盾。也就是说，矛盾双方的主角是资本和普通劳动者。　　
三、不同制度间的国家较量是个立场与思想的较量　　
中国主流学者认为，现在的世界只有经济自由的智力游戏，没有立场和思想观点问题，其实，这种观点恰恰是“十条诫令”的中国版。因为，人类历史证明，什么思想主导社会发展，就有什么样的经济机制。资本主义之前，封建主义思想当道，而当封建主义严重阻碍社会发展、社会矛盾尖锐对立时，资本主义思想产生，而后资本主义思想同封建主义思想展了殊死搏斗，并最终战胜了封建主义，资本主义思想成为社会发展的主导者。但是，当资本自由掠夺机制在资本主义思想主导下形成之后，由于阶级矛盾的激化，人类面临着严重的生存危机。马克思面对人类的生存危机，通过对资本自由掠夺机制的分析，产生了马克思主义。我个人理解，马克思主义的核心内容，一是建立无产阶级政权，建立公有经济，二是发展无产阶级思想，清除资本主义思想，三是建立人人平等的（包括放弃剥削思想和剥削行为的资产阶级）政治机制，确保人人平等创造、平等分享创造成果的经济机制。因为，在马克思看来，只有人人平等创造、平等分享创造成果，人类才能摆脱资本自由掠夺机制导致的人类生存危机。　　
由此可知，不同制度间的国家较量，首先是个立场与思想的较量，也就是人们常说的意识形态的较量。因为，资本自由掠夺思想不消灭人人平等创造、平等分享创造成果的思想和文化（人人平等创造、平等分享创造成果的经济机制，实则是一种经济文化现象），就无法实现资本自由掠夺。　　
四、陷入美国的资本思维模式，社会主义国家就死定了　　
一个社会主义国家，如果陷入美国的资本思维模式，这个国家的社会主义就死了。因为，正如前面所说，是思想决定了一个国家政治经济机制的建立，也就是说，思想在前，政治经济机制在后。有人可能认为我这个观点违背马克思主义政治经济学原理，因为，马克思明确说：“经济基础决定上层建筑。”而马克思在任何地方也没有说过思想决定政治经济机制，事实上也的确如此。但是，人类历史告诉我们，在没有马克思主义之前，世界上没有社会主义国家，在中国没有毛泽东思想之前，或者说在毛泽东思想没有成为中国发展的主导思想之前，中国没有社会主义机制。由此可知，有什么样的思想主导社会发展，就有什么样的社会机制。因此，资本势力如果想颠覆一个社会主义国家，首先是从思想上、价值观上颠覆，而不是从制度上颠覆，因为，马克思主义和毛泽东思想，是捍卫社会主义制度的精神之神。由此我们知道，有人解构马克思主义和毛泽东思想的目的，就是解构社会主义体制机制，为资本自由掠夺机制鸣锣开道。由此可知，如果要捍卫社会主义阵地，必须捍卫马克思主义和毛泽东思想，除此之外再无良策。但捍卫马克思主义和毛泽东思想，犹如拓展训练，首先从精神上做起，使思想、精神与肉体，合三而一，那就具有任何人无法战胜的创造力。　　
五、经济战争：自由掠夺机制的形成途径　　
一般而言，美国主流精英不承认全球化时代的经济机制就是自由掠夺机制。因为，在他们看来，资本自由掠夺机制是世界上最好的经济发展机制。如果从资本自由掠夺的角度说，显然是正确的，因为，没有资本的自由掠夺就没有资本的膨胀式积累（国内主流精英称其为发展）。　　
但是，在世界范围建构资本自由掠夺机制，首先需要输出经济自由思想，因为，没有经济自由思想是不可能建立起资本自由掠夺机制的。也就是说，意识形态的战争是因，是开路先锋，而建构资本自由掠夺机制是果。　　
结束语　　
由以上分析我们可以看出，全球化时代其实就是一个世界性的经济战争。在这场经济战争拉开序幕之前，其实是一场思想文化的战争，也就是人们常说的意识形态的战争，因为，没有思想文化的全面胜利，在其它国家就不可能建构起资本自由掠夺规则和资本自由掠夺机制，而没有资本自由掠夺规则和资本自由掠夺机制，美国就不可能通过美元霸权实现经济掠夺的战略目标。因此，我们完全可以这样说，全球化时代的经济战争，是一个由思想文化开路，以资本自由掠夺规则机制为架构，最终实现经济自由掠夺的战争。