兵法与外汇

　　一提到苦肉计，大部分人就会想到苦肉计就是用自残来骗取敌人的信任，然后想办法利用敌人对自己的信任击败敌人。不过，这并不是苦肉计的精髓，苦肉计的精髓就是一个“狠”字。
为了击败对手，不惜自残身体这能不算“狠”吗？

　　当代著名的文人刘墉在他的著名作品《创造自己》一书中有一篇叫做《赛狠》的文章，其中写到：当我在电视新闻部的时候，有一次随记者团南下采访，应某单位的晚宴，席间主客尽欢，喝得愈多，愈觉得意气相投，记者们既放开了喉咙逗笑，脸红得像只大龙虾的主人更毫无顾忌地透露许多内幕消息。

　　要是在平常，记者们早忙不迭地拿纸笔记下来了，那时却都醉得东倒西歪、神志不清。散席之后，还是主人特别派车，才能回到旅馆。我因为有气喘的毛病，不敢多喝，所以是唯一完全清醒的人，心想：只可惜我工作的电视媒体，不宜报道所听到的内幕，报社的记者们又都醉了，否则那主人酒后之言，实在可以大大发挥一番岂知第二天早上翻开报纸，前晚主人的话，竟一字不漏地上了几家大报，赫然出自那些醉得连路都走不稳的记者之手。后来才知道他们在神志已经不大清楚的时候，居然还能一面胡言乱语、打打闹闹，一边偷偷记下主人所说的每句话，连那最难背的数字，都咬着牙强记了下来。等到一进旅馆房间，赶紧用笔写下，再冲个冷水澡，立刻打电话回台北，把报上原来较不重要的新闻临时撤版，换上新得到的内幕消息。

　　“你不写，成吗？别人会写！”一位记者笑着对我说：“瞧瞧！大伙全醉了！大伙也全发了！不发的就是独漏。跑新闻，醉了也得忍着不醉，因为这就是战场啊！”

　　我暗说：好险！如果我是报社记者，醉了之后心想别人也醉了，而不强打着精神发新闻，岂不就要“独漏”了吗！

　　从那以后，我不敢低估任何人，更暗自观察每个记者的举动。我曾经见过一个记者，偷偷用铅笔在自己皮鞋跟和前面鞋底的中间位置写下听到的数字，也见过摄影记者右手敬酒，左手却随时在调整照相机的焦距，因为那时还没有自动对焦灼相机，而最精彩的镜头，往往不是临时举起相机对焦，所能抓到的。

　　在当今社会就是这样的，不管哪行哪业想要出人头地，就是要看谁更“狠”！而什么是构成“狠”的基本要素？或者说所谓的赛狠真正是赛的是什么？其实，所谓的赛狠就是在比赛谁比谁更坚忍，更有韧性，平时准备的更加充足。谁能够在最艰难的环境下都不轻言放弃，即使在最不利的情况下都能冷静客观的分析情况，并且做到扬长避短，而不是自乱阵脚，谁就能够获得胜利。做外汇保证金交易和这个其实是一个道理，有很多投资者经常抱怨这个分析方法不准，那个交易技巧不好，甚至抱怨市场本身出错了。似乎一切错误都是市场或理论有问题。自己就一点问题没有。有些人做了几笔单，输了些钱，就从此再也不碰外汇，认为外汇市场风险太大，转而去做股票、债券、地产，结果还是照样输。这个世界上做什么没有风险？为什么外汇市场上只有90%的人能赚钱？那并不是因为别人运气好，也不是因为他们掌握了什么高级的分析技巧，而是因为那10%的人比其他90%的更“狠”。

　　（一家之言，仅供参考）

　　附：《三十六计》——苦肉计

　　原文：

　　人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。

　　按语：

　　间者，使敌人相疑也；反间者，因敌人之疑，而实其疑也；苦肉计者，盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人，约为响应，或约为共力者：皆苦肉计之类也。如：郑武公伐胡而先以女妻胡君，并戮关其思（《韩非子．说难》）；韩信下齐而骊生遭烹。

　　话说三国赤壁大战时， 周瑜用反间计让曹操误杀蔡、张二将之事，曹操后悔莫及，更要命的是曹营再也没有熟悉水战的将领了。而东吴老将黄盖见曹操水寨船只一个挨一个，又无得力指挥，建议周瑜用火攻曹军。
并主动提出，自己愿去诈降，趁曹操不备，放火烧船。为了达到目的，周瑜与黄盖演了一场好戏。当周瑜与众将在营中议事时，黄盖当众顶撞周瑜，骂周瑜不识时务，并极力主张投降曹操。周瑜大怒，下令推出斩首。众将苦苦求情。周瑜才免其一死，打了黄盖一百军棍。黄盖私下派人送信曹操，大骂周瑜，表示一定寻找机会前来降曹。曹操派人打听，黄盖确实受刑，现正在养伤。他将信将疑，于是，派蒋干再次过江察看虚实。周瑜这次见了蒋干，指责他盗书逃跑，坏了东吴的大事，把蒋干给软禁起来了。其实，想再次利用这个过于自作聪明的呆子，所以名为软禁，实际上又在诱他上钩。之后，周瑜再通过种种安排让蒋干把庞统介绍给曹操。顺理成章，庞统向曹操献锁船之计，让周瑜火攻之计更显神效。周瑜巧用反间，让曹操误杀了熟悉水战的蔡瑁、张允，又让庞统向曹操献上锁船之计，又用苦肉计让黄盖诈降。三计连环，打得曹操大败而逃。以上就是连环计的成名案例。

　　古人云：“大凡用计者，非一计之可孤行，必有数计以襄（辅助）之也。……故善用兵者，行计务实施。运巧必防损，立谋虑中变。”意思说明，用计重在有果，一计不成，又出多计，在情况变化时，要相应再出计，这样才会使对方防不胜防。连环计，指多计并用，计计相连，环环相扣，一计累敌，一计攻敌，任何强敌，无攻不破。此计正文的意思是如果敌方力量强大，就不要硬拼，要用计使其自相钳制，借以削弱敌方的战斗力。巧妙地运用谋略，就如有天神相助。我们外汇交易也单一的操作，而正象古人说的那样，非一计之可孤行，必有数计以襄（辅助）之也。外汇交易并不是单单买或是卖，而是一系列的操作结合在一起，尽可能把所有可能发生的情况包含在我们的操作计划中。市场是天，天意难测！对于市场来说，个人的智慧是如此的渺小，因此，我们不可能预测到市场所有的动向。在我们众邦国际集团首席交易员puyang所写的《彼得林奇的精彩见解》一文中就写道：不要过于依赖预测。彼得.林奇认为：“虽然利率和股市之间确实存在着微妙的相互联系，我却不信谁能用金融规律来提前说明利率的变化方向。相信成功得来不易，而且从小培养下一代成功致富的观念的人，才是掌握命运、掌握财富，信奉智慧的人。”预测只是整个交易、投资中的一部分，甚至可以说是很小的一部分。

　　就象10月20日那天，英镑/美元在4小时图上形成了一个收敛三角形。虽然我们无法明确，最终市场会选择哪个方向突破，但是我们感觉到又一个极佳的入场机会将要出现了。因此，我们建议：“大家不去猜测汇价会往哪个方向突破，选择哪个方向突破是要市场来决定的。我们只要当市场选择突破方向的时候果断地跟随市场运行方向进行交易必定会有所斩获。”就是通过这种后发制人，上下通过挂单的方法，帮助大家把握住了行情。

　　最后，比起预测来，交易、操作的灵活性和全面性更重要。财富就在我们脚下，并非遥不可及！

　　此外，如有志趣相同者，可直接来电或来访，笔者非常欢迎与大家共同探讨。同时也欢迎投资者浏览我们酷普金融圈：www.koopu.com 相信您必有收获。（一家之言，仅供参考）

　　附：《三十六计》——连环计

　　原文：

　　将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。

　　按语：

　　应统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱。则连环计者，其结在使敌自累，而后图之。盖一计累敌，—计攻敌，两计扣用，以摧强势也。如宋毕再遇尝引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑豆，布地上。复前博战，佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥，闻豆香乃就食。鞭之不前。遇率师反攻，遂大胜（《历代名将用兵方略·宋》）。皆连环之计也。

　　今天，将和大家讲解一下《三十六》计的最后一计——走为上。“走为上”就是撤退的意思，撤退是智者所为。当情况不利于自己的时候，果断地选择撤退来保留自身的实力。这并不是胆小，也是不是懦弱，而是留得青山在不怕没柴烧。
在外汇保证金交易中，“走为上”主要分成两个层面。

　　第一，当交易方向与市场实际运行的方向呈相反的话，应该尽快走为上。市场是天，人万万不可逆天而行。多少前辈高手就是因为碍于虚名薄利而在关键时刻不能顺势而为，顽固地坚持自己错误的观点，结果一生英明付之流水。多年的辛苦经营就因为一时的顽固、一时地放不下面子，而毁于一旦。因此，交易之道其实就是不断地反省，不断地纠正自己的观点。如果您忙得连反省的时间都没有了，那么您就忙过头了。任何能够活下来的交易者其一生的交易历程都将和“走为上”紧密联系在一起。

　　第二，功成、名就、身退，天之道也。未退出市场之前，连续N年刷新历史增长纪录并不意味着你的正确，更不意味着你掌握了市场的真理。巴菲特也许只是那只能够在“打字机前随机地打出一部《莎士比亚全集》的大猩猩”。彼得.林奇也许确实只是很荒谬、很幸运地赢了市场，但是他在市场生涯的最辉煌处退出市场，显示了他的众所不及的人生智慧（近期据说索罗斯重出江湖，我对他的未来表示担忧，祝他好运）。某种程度上讲，只要你不退出市场，交易之路，是一条必输的路，就象某些人认为人类历史的最终必定是人类文明的彻底毁灭一样。有多少人能够当自己大赢特赢的时候撤出自己的部分资金，预防万一？急流勇退四个字决不是说说那么简单的。第二个层面是对“走为上”更高层次的理解。如果说第一点是战术层面的话，那么第二点就是战略层面的。我们的努力，只是为了以一种更加满意的方式、更加满意的时机退出市场而已。

　　《兵法与外汇系列》到今天为止就完全结束了，《孙子兵法十三篇》加上《三十六计》总共四十九篇文章，正好符合中国古代七七四十九的神气数字。在这四十九周的时间内感谢大家的支持和关心。从下周开始，笔者将换一个角度和概念继续向广大投资者讲解外汇投资者理念中的种种神奇、奥妙。

　　附：《三十六计》——走为上

　　原文：

　　全师避敌。左次无咎，未失常也。

　　按语：

　　敌势全胜，我不能战，则：必降；必和；必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。—夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊悬之，置其前二足于鼓上，羊不堪悬，则足击鼓有声。金人不觉为空营，相持数日，乃觉，欲追之，则已远矣（《战略考·南宋》）。可谓善走者矣！(完)